* İnsanın imtihanı yeryüzü öğrenciliğidir. Bazı görevlere geliş veya seçiliş öğrenciliğin
sınavlarından. Ki aldığın notlarla değerlendirilir öğreniş sürecin.
* Aslında birinin bir makama gelmesi/getirilmesi, imkânlarla buluşması/buluşturulması
yahut ömrünün bereketlenmesi/bereketlendirilmesi kişinin ayrıca sınava sokulmasıdır.
Kendine ve insanlığın ahlâki ilkelerine ihanet etmeyen sınıfı/sınavı geçer. Makama yada
imkâna çakılan – kalan kaybeder. Kazandığı tek şey kaybının baş döndüren derinliğidir. Ve
insanın en büyük kaybı kaybettiğini bilememesidir.
ŞİRK TRAFİĞİNDE SEYREDEN ARAÇ SAHİPLERİNE
* Şirk, insandaki kişilik bölünmesidir.
* Tevhid, şahsiyetin tekilleşmesidir.
* Ortak tanrılar ve aracılar tek kişiliğe tutunamayanların işidir, çoklu kişiliktir.
Karakterin farklı yüzleri, şirk unsurlarıyla temayüz eder.
* İlkeleri bulmak Allah’ı bulmaktır. İlkeleri kavramsallaştırmak Allah’a ulaşmaktır.
* İlke yaklaştırır, varlığı kaynağa taşır.
* İlkesizlik, hayvanîlik ve bitkiliktir.
* Evreni çözmek; hak, adalet, ölçü, sevgi, dostluk vb. değerlerle mümkündür.
* İnsan ne kadar âdil olursa o kadar Allah’tanlaşır/tümleşir; ne kadar iyi, ne kadar
merhametli, ne kadar vefalı, ne kadar sözüne sâdık, ne kadar güvenilir vs. olursa o
kadar Allah’a yani tümevarır.
AKIL DA BİR PEYGAMBERDİR
* İnsanın aklının kapasitesi belki Tanrı’yı ihata etmeye yetmez. O’nu bırak, O’nun varlık
şemsiyesini, evren organizasyonunu, hayat algoritmasını bile tamamen kavramaya
yetersiz de kalabilir. Fakat bu da bir akletmedir.
* Doğrusu biz böyle bir Allah’a inanıyoruz ve O’nun âyetleri / delilleri üzerinden O’nu
yahut O’nun organizasyonunu fehmediyor yada en azından fikretmeye çalışıyoruz.
* Ya sizin Allah’ınız kim? Yerel veya bölgesel bir Allah mı? Sadece Müslümanlara hizmet
veren yahut sadece Türk ırkına hizmetkâr bir Allah mı? Yoksa tarikatınıza, cemaatinize mi
özel? En kötüsü; pirinizin, şeyhinizin, gavsınızın sihirli lambasındaki cin mi? Alâaddin’in aparatı
ve Allah’ı, sihirbazın şapkası ve tavşanı mıdır?
* Kaderin akletme şeklindir, düşünme sistemindir. Ki aynı zamanda da karakterindir.
HAYAT FARKINDALIK BESTESİDİR
* Evrenle uyum içinde varlığı anlamlandırmaktır mesele; yaşam döngüsü ise görsel
güftesi.
* Ve insana tek bir türküden sorulacak.
* Farkılıklarla savaş, yeldeğirmenleriyle savaştır; heyulamsı bir savaş.
* Tek tip’çi cehalet, fıtrata hatta hilkate düşmanlıktır.
* Muntazam çeşitlilik içre kaotik ve metodik bir içkinlik / iç güveyliği tüm hikâyemiz.
